Reis - Revista Española de Investigaciones Sociológicas

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La opinión de «El País» en la transición española
Author:	JUAN ANTONIO GAITÁN
Resum: (SP)	En este artículo se hace un recorrido sobre los juicios generales o universales que merecen los temas de referencia de la Transición en los editoriales de la más importante fuente de legitimación de la opinión que existe en este país: El País. El análisis no se detiene en los referentes particulares del acontecer de este período sino que pretende mostrar la construcción del mundo que la institución comunicativa configura a partir de esos referentes. El País entiende el Estado de Derecho como el conjunto de leyes y ordenanzas en torno a las cuales una nación racionaliza su vida en paz, progreso y laboriosidad. Es decir, se está hablando que la democracia, para los ciudadanos, es tanto una cultura política como una práctica social dialógica que no se improvisa, producto de la obediencia a una racionalidad normativa, que obtiene su legitimidad en la legalidad. Las vías de control de los mecanismos de interacción, aparte de las estatales: la policía, los tribunales y las elecciones periódicas, están protagonizadas por los medios de comunicación social, en los que la prensa independiente juega un papel vigía.

La opinión de «El País» en la transición española

Author:

JUAN ANTONIO GAITÁN

Resum: (SP)

En este artículo se hace un recorrido sobre los juicios generales o universales que merecen los temas de referencia de la Transición en los editoriales de la más importante fuente de legitimación de la opinión que existe en este país: El País. El análisis no se detiene en los referentes particulares del acontecer de este período sino que pretende mostrar la construcción del mundo que la institución comunicativa configura a partir de esos referentes. El País entiende el Estado de Derecho como el conjunto de leyes y ordenanzas en torno a las cuales una nación racionaliza su vida en paz, progreso y laboriosidad. Es decir, se está hablando que la democracia, para los ciudadanos, es tanto una cultura política como una práctica social dialógica que no se improvisa, producto de la obediencia a una racionalidad normativa, que obtiene su legitimidad en la legalidad. Las vías de control de los mecanismos de interacción, aparte de las estatales: la policía, los tribunales y las elecciones periódicas, están protagonizadas por los medios de comunicación social, en los que la prensa independiente juega un papel vigía.

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